Was ist sozialer Schmerz? – Perspektiven #2

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Ein Konzept

Warum haben wir Angst vor dem Sprechen in der Öffentlichkeit?

Die „Top Ten“-Listen unserer Ängste lassen sich in der Regel in drei Kategorien einteilen:

1. Dinge, die mit großen körperlichen Schmerzen oder dem Tod verbunden sind.
2. Der Tod oder Verlust von geliebten Menschen.
3. Das Sprechen in der Öffentlichkeit.

Angst vor körperlichen Schmerzen ist natürlich genau der Grund, warum wir in erster Linie überhaupt eine Erfahrung von Angst entwickelt haben. Auch die Angst vor dem Verlust geliebter Menschen ist evolutionär sinnvoll.

Aber in der Öffentlichkeit sprechen?

(Darwin hatte dazu nicht viel zu sagen, denn es gibt keinen offensichtlichen Zusammenhang zwischen Sprechen in der Öffentlichkeit und Überleben.)

Die Antwort: Wir haben Angst, dass wir abgelehnt werden. Und vor einem großen Publikum zu sprechen, maximiert die angenommene Anzahl der Menschen, die uns alle auf einmal ablehnen könnten.

Das Seltsame ist, dass die Person, die spricht, die meisten der Menschen im Publikum wahrscheinlich gar nicht kennt oder sich nicht um sie kümmert. Warum ist es uns also so wichtig, was die anderen denken?

Weil Zurückweisung weh tut. Diesen Effekt bezeichnet man als sozialer Schmerz. Wenn Menschen ihre sozialen Bindungen bedroht oder beschädigt sehen, reagiert das Gehirn ähnlich wie auf körperlichen Schmerz.

Warum ist das wichtig?

Wir sind zutiefst soziale Lebewesen. Unsere Gehirne haben sich so entwickelt, dass sie Bedrohungen unserer sozialen Beziehungen ähnlich wie körperliche Schmerzen wahrnehmen. Aber in unserer Gesellschaft herrscht immer noch die Vorstellung, dass ein falsches Wort oder ausgegrenzt zu werden doch nicht so schlimm sei.

Es sind doch bloß Worte.

Studien aus aller Welt zeigen, dass etwa 10 Prozent der Schüler zwischen zwölf und sechzehn Jahren regelmäßig gemobbt werden. Obwohl Mobbing mit körperlichen Angriffen verbunden sein kann, sind mehr als 85 Prozent der Mobbingfälle nicht körperlich. Stattdessen geht es um abwertende Kommentare und darum, die Opfer zum Gegenstand von Gerüchten zu machen. Aber die Opfer von Mobbing leiden noch lange nach der Schule. Diese Personen geben siebenmal häufiger als andere Kinder an, depressiv zu sein. Sie denken häufiger über Selbstmord nach und unternehmen viermal häufiger einen Selbstmordversuch als andere.

Leider ist die Wahrscheinlichkeit, dass sie bei ihren Versuchen erfolgreich sind, ebenfalls höher.

Angesichts der Tatsache, dass unsere Gehirne sozialen und körperlichen Schmerz ähnlich verarbeiten, sollten wir sozialen Schmerz nicht anders behandeln, als wir es heute tun? Wir erwarten von jemandem mit einem gebrochenen Bein nicht, dass er „einfach darüber hinwegkommt“. Doch wenn es um den Schmerz eines sozialen Verlustes geht, ist dies eine gängige Reaktion.

Der Neurowissenschaftler Matthew D. Lieberman hat ein großartiges Buch über dieses Thema geschrieben: Social — Why our brains are wired to connect. Die obige Passage stammt aus diesem Buch. In diesem TED-Talk fasst er die wichtigsten Punkte daraus zusammen. (Dauer: 18 Minuten.)

„Der Grund für die meisten Ängste ist, was andere Menschen von uns denken werden.“ — Ryan Holiday

Ein Gedanke
Eine der schwierigsten Herausforderungen für jeden ehrgeizigen Menschen ist es, die Schuldgefühle zu beseitigen, die mit Freizeit und Erholung verbunden sind.

Ein Framework

Überzeugender sprechen, genauer zuhören

Wir sprechen nicht besonders gut; mit Menschen, die nicht zuhören können; inmitten von Lärm und schlechter Akustik. Wie sähe die Welt aus, wenn wir Sprache bewusst einsetzen würden, für Leute, die bewusst zuhörten?

Kreative Subversion

Das hat mich diese Woche inspiriert

• Du kannst nicht kontrollieren, was passiert, aber du kannst kontrollieren, wie du auf das reagierst, was passiert.
• Wo immer ein Mensch ist, haben wir eine Gelegenheit zur Güte.
• Es ist besser, wenn du unperfekt anfängst, als dass du dich von der Hoffnung oder dem Wahn der Perfektion lähmen lässt.

Ein Tweet

Die Königin von England, Elisabeth II. kam 1926 zur Welt und ist in dieser Woche im Alter von 96 Jahren verstorben. In der öffentlichen Wahrnehmung geht mit dem Ende ihrer Regentschaft das Ende einer Epoche einher.

Das ist Jonathan die Schildkröte, das älteste bekannte lebende Landtier der Welt. Er schlüpfte im Jahr 1832 und ist jetzt 190 Jahre alt. Hier ist ein Bild von ihm. Das Rechte stammt aus dem Jahr 1886.

Ist es nicht unglaublich, wenn man an die Geschichte denkt, die Jonathan und die Königin von England erlebt haben? Was in dieser Zeit alles passiert ist? (Via Today Years Old @todayyearsoldig)